根据安仁神农文化研究会的现实情况和要求，今天主要与大家一起交流和探讨四个问题，供大家参考。

　　一、神农炎帝传说与中华文明起源

　　（一）神农氏是距今5000—8000年前我国上古时期以农耕为主要生产生活方式的原始先民部落。这是人类历史上一个漫长的转型过渡时期。

　　1、从生产方式上看，是从渔猎向农耕转型过渡的时期；

　　2、从生产工具的使用上看，是从旧石器时代向新石器时代转型过渡的时期；

　　3、从社会形态上看，是从母系氏族向父系氏族社会转型过渡的时期；

　　4、从生活方式上看，是从穴居群婚制向定居家族制转型过渡的时期。

　　*神农时期，开启了中华民族的初始文明。

　　（二）炎帝是神农部落繁衍发展到比较兴盛时期，产生的杰出部落首领，距今约5000—6000年。相传：炎帝神农氏为上古少典部落之子，母亲任姒，或曰女登。炎帝生于湖北随州烈山，长于陕西宝鸡姜水，以水为姓，姓姜，“崩葬长沙茶乡之尾”。炎帝在位一百二十年，传位帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝釐、帝哀、帝榆罔，历八世，合五百三十年，也有说五百二十年，直至禅位于黄帝轩辕氏。

　　（三）神农炎帝时期的主要发明创造

　　耒耜稼穑——尝草制药——作陶为器——日中为市——削桐为琴——弦弓剡矢——绩麻制裳——台榭造房——度地经土——煮海为盐——结绳纪事——连山演易——分时立节——火德广播——合夷会盟

　　据史籍传记统计，炎帝神农时期的原始发明创造达36项之多。

　　从炎帝神农氏的传说功德中，演绎出我中华民族精神的源头与内核“炎帝精神”：

　　1、坚韧不拔的开拓精神

　　2、百折不挠的创新精神

　　3、自强不息的进取精神

　　4、天下为公的奉献精神

　　（四）炎帝神农氏的历史文化地位

　　1、中华民族的人文始祖

　　2、中华文明的农耕先驱

　　3、华夏部族的道德君王

　　4、赐福祛祸的宗教神明

　　*炎帝是中华古长江文明的杰出代表和开源鼻祖

　　二、炎帝陵与中化文明的发祥圣地

　　（一）神农文化遗存在全国分布广泛，争议日久

　　（主要有：湖南、湖北、陕西、山西、河南、河北等省份）

　　（二）炎帝“崩葬长沙茶乡之尾”之考

　　1、茶陵独岭坳文化与湘东南考古发现；

　　2、《史记》、《帝王世纪》、《路史》、《舆地纪胜》等官方典籍记载传袭；

　　3、湘东南古地名命名印证；

　　4、古方志沿袭记载；

　　5、民俗文化传承；

　　6、官方与民间朝祭传统；

　　7、国家考古、文物专家考证报告；

　　8、国家主席题书陵款；

　　9、国务院批准“酃县”更名为“炎陵县”。

　　（三）炎帝陵祭典入选国家首批非物质文化遗产名录，传衍着中华五千年的历史文脉

　　炎帝陵祭典的主要特点：

　　1、历史悠久；

　　2、体制完备；

　　3、影响深广；

　　4、特色鲜明。

　　（四）炎帝陵的历史文化地位——“神州第一陵”

　　1、中华文明的发祥地标；

　　2、中华民族的精神丰碑；

　　3、炎黄子孙的情感纽带；

　　4、中华复兴的动力源泉。

　　三、炎帝神农文化是中华五千年文明的源头活水

　　（一）炎帝神农文化是神农炎帝时代原始先民部落物质与精神生产、生活形态和成果传说的总和。经过后世历代官方和民间的传承、挖掘和整合，不断丰富、完善乃至重铸，赋予新的时代内涵，成为中华民族文化的重要组成部分。

　　（二）炎帝神农文化的文化特征

　　〈1〉本源性（原始性）   〈2〉民族性（本土性）

　　〈3〉民生性（农耕性）   〈4〉实践性（科学性）

　　〈5〉融合性（兼容性）   〈6〉传承性（时代性）

　　（三）炎帝神农文化的时代价值

　　〈1〉文化基因价值       〈2〉民族认同价值

　　〈3〉政治资鉴价值       〈4〉道德传承价值

　　〈5〉社会教化价值       〈6〉宗教信仰价值

　　〈7〉精神激励价值       〈8〉 经济促进价值

　　四、关于安仁县开展神农文化研究的几点建议

　　（一）明确研究方向和重点

　　1、注重发掘整合；

　　2、注重开放兼容；

　　3、注重借鉴交流；

　　4、注重普及推广；

　　5、注重创新升华；

　　6、注重应用实效。

　　（二）坚持研究原则

　　1、尊重史实、尊重科学；

　　2、服务大局、服务时代；

　　3、面向未来、面向世界。

　　（三）探求研究路径和方法

　　1、从搜集、发掘、整理史料典籍入手；

　　2、从整合、比较考古遗存发现及考古成果入手；

　　3、从考察历史掌故、民间传说入手；

　　4、从考察风土人情、民俗习惯入手；

　　5、从研究史前文化与现实经济社会发展的关系入手；

　　6、从研究神农信仰与现代科学及宗教信仰的关系入手；

　　7、从研究神农遗迹与现代生态及风水关系入手；

　　8、从研究炎帝神农鼻祖与血亲宗族源流入手；

　　9、从研究炎帝神农平等大同王道与治国理政之道的关系入手；

　　10、从研究炎帝神农的顺天应时到现代人与自然和谐相生共处理念传承关系入手……

　　凡此种种，尝试从经济、政治、文化、教育、审美、宗教、生态、风水、血缘、伦理等多领域、多视角去考察、整理、发掘和推论，探究和还原中华民族史前时代的发祥史，为实现当代中华复兴中国梦提供传统资鉴和动力源泉。

　　（四）努力搭建神农文化研究与普及的平台和媒介。

　　1、成立机构，聚合人才，形成县域学术团队；

　　2、组织培训，兴办会刊，构建学术交流平台；

　　3、盘点资源，设立课题，明确研究方向重点；

　　4、开设论坛，推介成果，集聚各方研究智慧；

　　5、外向交流，提升影响，赢得学界重视认同；

　　6、打造节会，争创品牌，丰富旅游文化内涵；

　　7、普及推广，营造气氛，强化文化传承意识；

　　8、培育大家，树立权威，增强影响力和话语权。

　　结语：祝贺安仁县神农文化研究会应运成立一绝：

　　群贤荟萃溯源流

　　古郡断肠拜药都

　　安得仁心传祖道

　　神农文脉贯千秋。

　　二零一三年十一月十四日于炎陵鹿原陂

　　附：朱建军先生简介

　　朱建军，男，1963年3月生，大学文化，副高职称，湖南炎陵人。现任炎陵县炎帝陵管理局局长、湖南炎帝盛世旅游发展有限公司董事长，系中华炎黄文化研究会、湖南省神农炎帝研究会理事、炎陵县炎帝文化研究会副会长，湖南株洲考古与博物馆学会副会长、副研究员，中国井冈山干部学院、湖南师范大学、湖南工业大学等高校兼职教授，中华诗词学会、中国楹联学会会员、理事。近年来，公开发表中华传统文化、炎帝神农文化研究论文30多篇，传统诗词楹联300多首（副），应邀到全国十多个省（市）、10余所高校及有关学术团体、党政机关作炎帝文化与中华传统文化讲座共160多场次。连续6次担任省、市政府公祭炎帝陵现场直播专家主持，十余次接受境内外新闻媒体关于中华传统及中华文明起源方面的采访或专访。