本期话题：以居哲学的视角看，什么样的房子居住指数高一些；有没有简单点儿的方法，对房子的居住指数检验一下呢？

　　当我们把思维展开，在“类”上拓展，就会发现，房子也是衣服。古人早有这样的想法：晋时竹林七贤中的阮籍，赤裸在房子里纵酒狂欢，有人进去后训斥他不雅，他称自己是“以天地为栋宇，屋室为禅衣”，并反问对方为什么跑到自己衣服中来。阮籍并非哗众取宠，这则故事体现了人与人之间境界、胸怀的差异。

　　一件合适、精美的衣服会改变你的个人形象，同样，从居哲学的角度出发，合适的住房也会改变你的气场，助力你的人生。怎样检验你的住房是否对你的气场有利呢？不妨以衣服喻之，简说如下。

　　一、尺寸合身。衣服不合身，纵是华装丽服，也难掩缺憾。房子也一样。《黄帝宅经》就把宅大人少，列为“住宅五虚”之首。住房面积究竟多大合适呢？关键在于适中，合身，和你的经济条件、地位、个性品位，以及居住人数契合。并不是房间越大越不好，也不是越小越不好。大小之辩，在于合不合适而已。

　　二、款式正时。春夏秋冬，节令不同，着装也不同。居住指数高的房子，至少要冬暖夏凉，阳中有阴、阴中含阳，是为提要，所谓“双阳”或“双阴”的房子就不如“有阳有阴”的房子利于居住；款式正时的另一个意义，房子的年岁、方位等也要注意。服装的流行逐年变化，房子变化的节奏则相对慢一些。按照三元九运的理论，每二十年宇宙气场都有一个相对较大的转移，所以利于居住的房子也要应时而变。以当下时间来说，假设你的房子坐落在整个小区的东北、正南、正北基本可以算得时了。

　　三、清洁完整。衣冠不整，禁止入内，这则警示的内涵是对相互尊重的支持。清洁是人类着装审美的第一要求。房子不也一样吗？清洁的房子至少表明房主人是热爱生活的。朱子家训首句“黎明即起，洒扫庭除”，这就是居哲学的说法。另外，对衣服的要求除了清洁之外，也要完整，至少不能开线少扣、破洞多多吧。当然，如果你是丐帮帮主则另当别论。具有较高居住指数的房子，也要相对完整，尽量避免破损、残缺，如墙皮脱落、管道堵塞、门歪窗斜等，以全息论的理论来看，这些都会对居住者产生不良的影响。