作为率先发达的富人，作为社会资源的强力占有者，作为有着政协委员身份的公共人物，任志强们在事涉公共议题时，不能只图嘴巴快乐，不能只站在自身利益的立场上意见表达，应该懂得分寸，起码要看得见芸芸众生，须知，一旦一维的经济理性取代对社会的整体把握，就会招致仇恨，这个社会也将无法达成和解。

1月13日，北京市政协十一届二次会议举行“市领导与港澳委员、港澳台侨工作顾问座谈会”，谈到房价，北京市政协委员任志强说：“房价本身就是控制人口增长与控制人口素质的门槛。过度扩张保障性住房建设，占用巨大的土地资源，使得房地产投资量缩小。”

将任志强的一席话“翻译”成简单明了的大众话语，即是“高房价可控制人口增长与人口素质”。应该说，这话颇有硬伤——能够承受高房价的人未必就是素质高者，用高房价控制人口素质也是荒诞不经的思维。

然而，如果抛开成见与偏见，任志强的这句话也不是毫无道理，起码在一定情况下是能够自圆其说的，或者说如果预设了一些附加条件，“高房价可控制人口增长与人口素质”是可以成立的，也是能够找出例证的。作为被业内称为“思想家”的任志强，我相信他不是受虐狂，不会为了哗众取宠而大放厥词，起码他应该真诚地相信，房价是控制人口素质的门槛，过度扩展保障性住房建设会使房地产投资量缩小。

这是任志强的人生哲学，或者更准确地说，这是他的高房价观，这一观点流露出浓厚的工具理性。何谓工具理性？意指行动只由追求功利的动机所驱使，行动借助理性达到自己需要的预期目的，行动者纯粹从效果最大化的角度考虑，而漠视人的情感和精神价值。显然，工具理性是残酷的，也是自私的。

由此，笔者想到了中国社科院学者王焱的一个观点，一维的经济理性取代对社会的整体把握，就会遮蔽政治社会中的价值，有可能沦为阻碍弱势群体表达自身利益与意志的一种文化暴力。笔者深以为然。表面看起来，经济理性、工具理性，并不是洪水猛兽，但如果单纯强调，或过度强调这一理性，就会忽略了其他弱势群体的哀鸣，对弱势群体而言，这是一种伤害，甚至是挑衅。如果按照这种思维行使公共权力，后果尤其可怕。

也许任志强会说，我只是一商人，在商言商，我就应该站在商人的角度看待问题。但是，没有谁能像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。西方发达国家的一些富豪为何拥有财富品质，热衷于慈善事业？不止是良心发现，还因为他们清醒地认识到，没有整体上的安定，没有弱势群体的安居乐业，他们个人就无法安居乐业。正所谓，如果有一块泥土被海水冲击，他们就会失去一角。

也许任志强还会说，我是公民，也拥有表达的权利。但是，作为一名政协委员，行使表达权需要谨慎，因为你是公共利益的代言人，起码基于你的身份符号，可能影响着政府决策，如此一来，就会成为“阻碍弱势群体表达自身利益与意志的一种文化暴力”，假设这一建议形成了公共政策，将会对弱势群体更会造成实质性的伤害。

其实，作为一家大型房地产国企的负责人，任志强更应该意识到，不能用一维的经济理性取代对社会的整体把握。

作为率先发达的富人，作为社会资源的强力占有者，作为有着政协委员身份的公共人物，任志强们在事涉公共议题时，不能只图嘴巴快乐，不能只站在自身利益的立场上意见表达，应该懂得分寸，起码要看得见芸芸众生，须知，一旦一维的经济理性取代对社会的整体把握，就会招致仇恨，这个社会也将无法达成和解。（王石川）